政治： 无政府主义者认为任何政权都无法能够长久持续的保障人民的利益，相反人性对权力的崇拜有可能会导致国家动荡、经济萧条和人为灾难，政权的存在或多或少都会产生独裁的根源，这种独裁根源有可能会影响到每个人自由选择生活的方式，从而影响社会的意识形态，所以无政府主义者认为任何政权的存在都不可能真正为大多数劳苦大众服务，即便是为大多人服务也是一时的，不代表可以长期可持续的。 ...

政治： 无政府主义者认为任何政权都无法能够长久持续的保障人民的利益，相反人性对权力的崇拜有可能会导致国家动荡、经济萧条和人为灾难，政权的存在或多或少都会产生独裁的根源，这种独裁根源有可能会影响到每个人自由选择生活的方式，从而影响社会的意识形态，所以无政府主义者认为任何政权的存在都不可能真正为大多数劳苦大众服务，即便是为大多人服务也是一时的，不代表可以长期可持续的。 社会： 在社会方面，无政府主义者倾向社会结构应该实现高度自治，自治的目的是为了更好的管理国家，而不是服从国家或者某个政党，无政府主义者对于社会的理想状态是地球是一个地球村，人类不应该有国家和国界，但是在人类还没达到高度公民社会的前提下，这种理想只是既有一种空用梦想的情怀，短期内是无法实现的，所以夜伤鹰提出，无政府主义者应该在长期一段时间内认同国家的存在，认为国家的存在和高度自治并不矛盾，高度自治应该是建立在各类社交媒介上，自治应该率先实现社团的“物以类聚人以群分”的理念，根据不同人的思想意识和价值观实现自由组合，组成社团家庭，然后在国家体制下，由无数个社团单元构成社会的组织形态，社团的作用应该在国家事务中发挥重要作用。 军事： 在军事方面，无政府主义者应该根据自己所在的社团作为个人战斗单位，为了维持无政府主义者不被其它外来主义消灭和吞噬，在遇到外来主义军事入侵的时候，应该人人皆兵，宣誓为自由而战，在军事方面，以社团联盟为主，无政府主义者平时没有军事联盟领袖，一旦发生战争，应该由各社团代表迅速组建起联盟，一致对外，战争结束以后联盟解散，无政府主义者不应该有对外扩张和侵略的企图心，军事上以自卫为目的，从不主动发生战争。 法律： 无政府主义的法律体系同样分为民事和刑事，民事上的法律体系以自主契约为范本，也就是说在平时民事生活当中，双方只要有自主拟定契约的行为就应当视为契约精神根据事实依旧进行仲裁，民事方面的事实依旧同样需要各类证据作为佐证。 刑事方面，对于作奸犯科者同样需要进行法律的惩罚，无政府主义对应的刑责应该和自己犯下的罪行划等号，例如违背妇女意志强奸妇女，应该由妇女提出合理赔偿方案以及惩罚要求，社团法院进行仲裁，社团法院应该尽可能满足被害人的要求惩治受害人，但是需要根据罪行的情节而定，不具备剥夺犯罪人生命的刑责要求的社团法院理应驳回被害人请求。 宗教： 反对任何形式的宗教，本人认为，人类的思想意志应该高度自由化，不应该由任何宗教思想去植入人内心自然产生的思想，任何外来的宗教思想去灌输和教化别人都是不对的，都是违背人与生俱来的自由思想，自由的思想需要由独立意志的观点去支撑，也就是说你的思想首先应该是独立的自成体系的，...

俞小明